扬子晚报
罗友志
2026-02-02 20:19:23
在互联网的??江湖里，每天都有无数个“爆点”在诞生，但有些词汇的组合，注定会像深水炸弹一样，瞬间激起千层浪。最近，一段关于“老人玩小处雌女视频引发热议”的话题悄然在各大社交平台发酵。如果撇开那些充满挑逗意味的字眼，冷静地??观察这个现象，你会发现，这不仅仅是一个关于道德博弈的谈资，更是一面折射出当代社会老龄化与数字化碰撞后的荒诞镜子。
事情的起因往往极具画面感：在拥挤的地铁上，或是夕阳西下的公园长椅上，一位白发苍苍的老人，颤抖着手指在屏幕上划动。屏幕里闪过的是极具视觉冲击力的年轻面孔，配上节奏感强烈的神曲，以及那些极度直白、甚至游走在边缘地带的标题。当“老人”这一群体在传统认知中代表的“慈祥、持重”与“小处雌女”这类极具男权凝视色彩的词汇碰撞在一起时，公众的神经被狠狠地挑动了。
有人斥责其“老不正经”，有人感慨“晚节不保”，但更多的人，其实是在消费这种反差带来的猎奇感。
我们必须承认，互联网是没有围墙的。在这个算法当道的时代，流量就是唯一的指向标。那些所谓的“小处雌女视频”，往往是某些MCN机构精准投向老年群体的“数字诱饵”。对于很多刚刚学会使用智能手机的??老年人来说，他们对网络信息的识别能力远不如年轻人。他们并不懂什么是“擦边”，什么是“低俗营销”，他们只是在孤独的午后，被算法精准捕捉到了内心最原始的审美渴求或好奇心。
这种现象的背后，折射出的??是银发族精神世界的极度匮乏。随着第一代独生子女的父母步入老年，空巢??现象已经成为了一个无法回避的社会痛点。当子女在职场拼杀，当老伴不再身侧，屏幕那头充满活力、甚至带着几分娇嗔的年轻面孔，成了他们排解孤独的廉价替代品。那些被包装成“纯情、幼态”的视频内容，精准地击中了部分男性老人内心深处对青春的怀旧和对生命力消失的恐惧。
这不再是简单的“好色”，而是一种近乎悲??凉的补偿心理。
舆论的狂欢往往只停留于表面。当我们站在道德制高点对这些老人指指点点时，是否想过，是什么让他们沦落到了只能在短视频的“贫民窟”里寻找慰藉的地步？是他们主动选择了这些低俗内容吗？还是说，在算法的铁幕下，他们根本没有别的选择？
如果说Part1我们讨论的是老人的??“心理动机”，那么Part2我们必须聊聊这背??后的“生意经”。在“老人玩小处雌女视频”引发的热议中，最该被审视的，其实是那些隐身在屏幕后的推手。
在资本眼中，老年群体是最后一片尚未被完全收割的蓝海。相比于精明的、对广告天然免疫的年轻人，老年人更容易被情绪煽动，更容易被视觉符号俘获。于是，一种专门针对老年人的“流量收割术”诞生了。他们利用老人对“青春、柔弱、纯洁”这些标签的偏好，批量生产出大量低成本的短视频。
这些视频往往打着“小处、雌女、纯欲”的旗号，实则在通过擦边的内容引导老人打赏、关注，甚至进一步诱导进入直播间购买那些劣质的保健品或虚假的三无产品。
这是一种极具欺骗性的掠夺。老人以为自己是在欣赏美丽，却不知自己早已成了算法喂养下的流量饲料。每当一位老人因为点击了此类视频而引发热议，背后往往伴随着平台数据的飙升和营销账号的狂欢。公众的谩骂、家人的不解、社会的歧视，最终都由老人一个人承担，而那些始作俑者却在阴暗角落里数着钞票，策划着下一场关于“禁忌”的视觉盛宴。
更深层的担忧在于，这种热议正在固化一种对老年群体的“污名化”。当“老人”频繁与“低俗视频”挂钩，我们是否会忘记，他们也曾是各行各业的精英，也曾拥有深邃的思想和高雅的审美？数字鸿沟不仅是技术的隔阂，更是情感的断裂。当社会不再为老人提供丰富、健康、符合他们年龄层次的精神食粮时，他们被低俗流量捕获，几乎是一种必然。
我们要看的??，不应只是老人手里的那块屏幕，而应是屏幕背后的那双眼睛。那双眼睛里有对这个飞速变化的世界的不??安，有对被??社会遗忘的焦虑。如果我们的社会只能给老人提供“带货直播”和“擦边视频”，那么这种“热议”将永无止境地循环下去。
解决之道不在于没收老人的手机，也不在于无休止的道德批判。而在于我们是否愿意俯下身子，教他们如何识别??陷阱，为他们创造更多的社交可能，给他们提供更有质感的内容选择。毕竟，每个人都会变老。今天的我们如何对待这些在互联网浪潮中溺水的老人，其实就是在定义我们自己未来的样子。
这篇热议的终点，不应该是一个道德的审判场，而应该是一个关怀的起点。别让那些荒诞的标题，掩盖了夕阳下最真实的哀愁。当流量的潮水退去，我们希望看到的，是每一位老人都能在数字化世界里，体面地老去，而不是在低俗视频的喧嚣中，沦为众人围观的??笑柄。
